La sfârșitul lunii aprilie, poliția a arestat 21 de membri din așa-numita „Bandă Sibillo”. În ultimii zece ani, clanul Camorra a preluat controlul asupra mai multor districte centrale din Napoli, face trafic de droguri și afaceri frauduloase sau le cere taxă de protecție proprietarilor de magazine.
Clanul e numit „Paranza dei bambini” (pescuitul de copii), cu referire la o grupare mafiotă condusă de tineri, sau Piranhas. A fost fondat de „boss-ul bebe” Emanuele Sibillo, care a murit în 2015, într-o ambuscadă a bandelor rivale, la vârsta de 19 ani.
Videos by VICE
După ce a murit, Sibillo a devenit un fel de sfânt în Napoli și i se aduc tributuri în toate cartierele. În timpul unui raid al poliției din aprilie, polițiștii au găsit un altar cu cenușa lui în curtea casei familiei lui din districtul Forcella din Napoli.
Bustul de ghips îl înfățișa pe Sibillo cu look-ul lui specific – tunsoarea de fotbalist, barba mare și ochelari cu rame întunecate – care l-a făcut popular printre mafioții din Gen Z. Conform martorilor, clanul lui îi forța pe proprietarii de magazine să îngenuncheze în fața bustului lui după ce plăteau taxa de protecție, în semn de supunere și respect.
Deși foarte tânăr, Sibillo a devenit rapid popular în lumea crimei organizate din Napoli. În 2011, la doar 15 ani, a fost arestat prima oară pentru posesie ilegală de armă de foc. A fost trimis într-un centru de detenție juvenilă, unde a făcut un curs de jurnalism și a dezvoltat o pasiune pentru reportaje video.
Când a fost eliberat, în 2012, a început imediat să recruteze tineri ca el ca să formeze un cartel nou. Planul lui era fără precedent și ambițios: voia să se revolte împotriva clanului vechi Camorra și să preia controlul asupra orașului. În doar câțiva ani, a reușit, împreună cu banda lui, să preia controlul asupra centrului orașului Napoli.
Sibillo și afiliații săi erau cunoscuți pentru traficul agresiv de droguri, pentru izbucnirile lor violente și cursele pe motocicletă prin Napoli, în timpul cărora trăgeau aiurea cu arma, cât și pentru stilul lor vizual intimidant, inspirat parțial de la jihadiștii din ISIS.
„Sibillo nu și-a lăsat barbă pentru că voia să intre în ISIS, ci pentru că acest look inspira frică și incita la violență”, a zis Marcello Ravveduto, profesor la Universitatea din Salerno și expert în istoria Camorrei. „Sibillo știa că orice comunitate, chiar și clanurile Camorra, au nevoie de o identitate.”
Mitul lui Sibillo s-a născut din dorința lui de putere și atitudinea lui de rebel. „E considerat un inovator, unul care a avut curajul să se lupte cu generația veche de mafioți”, a zis Ravveduto.
Între 2013 și 2015, tag-ul lui, ES17 – ES de la inițialele lui Sibillo, 17 pentru S, a 17-a literă din alfabetul italian – era pe toate zidurile din Napoli, ca mod de marcare a teritoriului, cât și ca un omagiu adus clanului său.
Deși Sibillo era o stea în formare pe scena crimei organizate din Napoli, era totuși doar un adolescent. În documentarul din 2018 ES17, făcut de jurnalista Conchita Sannino în colaborare cu scenaristele Diana Ligorio și Mariarca Savarese, partenera lui Sibillo și mama celor doi copii ai lui spune: „Emanuele se întorcea acasă pe la șase dimineața și se culca. Se trezea pe la trei sau patru după-amiaza și mânca biscuiți cu lapte. O dată pe săptămână, ne uitam împreună la Gomorrah și apoi ieșeam în cluburi.”
Serialul TV bazat pe cartea de non-ficțiune a autorului Roberto Saviano a fost subiectul unor dezbateri încinse în Italia. De exemplu, primarul din Napoli a acuzat serialul că ar ataca „creierele, sufletele și inimile a sute de tineri”. Alții susțin că ilustrarea plină de cruzime a mafiei Camorra pur și simplu arată o realitate pe care mulți o trăiesc pe pielea lor.
Sibillo însuși a fost principala sursă de inspirație pentru personajul „Sangue Blu” (Sânge albastru), care a apărut prima oară în sezonul trei al serialului.
Într-un interviu cu VICE Italia, Ligorio a zis că, în timp ce scriau și filmau documentarul, „am descoperit că realitatea merge și mai departe de Gomorrah. Am avut impresia că mafioții tineri au îmbrățișat codul moral Gomorrah și l-au dus mai departe”.
Conform lui Ligorio, Sibillo a fost printre primii mafioți tineri care au folosit rețelele sociale ca instrument de propagandă. El și asociații lui afișau pe Facebook un stil de viață luxos și postau mereu fotografii cu haine și mașini scumpe și restaurante exclusiviste.
Așa și-a cultivat un personaj public fascinant și și-a consolidat puterea și în afara cercului lui. Sibillo și banda lui au înființat o rețea de contacte în care toți făceau aceleași acțiuni, „ca să întărească identitatea de grup și un sentiment de hegemonie culturală”, conform lui Ravveduto. Le arătau tinerilor privilegiile pe care le poți avea ca mafiot, ca să devină modele pentru ei și să îi recruteze în rândurile lor.
Până la urmă, clanurile rivale s-au săturat de atitudinea lui Sibillo și au hotărât să-l elimine. A izbucnit un război mafiot în centrul orașului Napoli, în urma căruia au murit patruzeci de persoane, printre care și Sibillo. În iulie 2015, s-a alăturat unui raid împotriva clanului Buonerba, a fost surprins pe o străduță îngustă, Oronzio Costa, și a fost împușcat în spate de mai multe ori. A fost transportat la spital, dar a murit câteva ore mai târziu.
Înainte să moară, Sibillo era în fruntea unei schimbări de paradigmă în Camorra, a cărei structură seamănă acum mai mult cu bandele sud-americane decât cu familia mafiotă tradițională. Conexiunea dintre afiliați nu mai are legătură cu familia – ca în Cosa Nostra sau ‘Ndrangheta – ci cu străzile și cartierele. E orizontală, nu ierarhică.
„Nu e nicio coincidență că oamenii ăștia nu pleacă niciodată din cartierele lor. Viața lor se învârte în jurul cartierului. Folosesc dialectul napoletan ca limbă principală, ca să-și întărească simțul identității”, a zis Ravveduto.
Ca boss tânăr ucis în floarea vârstei, Sibillo a devenit un fel de sfânt protector al cartierului. „Faptul că îi făcea pe oameni să îngenuncheze în fața bustului lui e un semn că, până și astăzi, clanul lui are nevoie de ceva cu care să se identifice. Bustul lui Sibillo e un apel la unitate, într-o lume în care confruntările violente dintre facțiuni diferite au loc aproape zilnic”, a zis Ravveduto.
